وأقول : بل الأوّل ، فإنّ الظاهر أنّه ابن « سعد الخير » - المتقدّم - الّذي من ولد عبد العزيز بن مروان ، وكان من أصحاب الباقر عليه السّلام وإن كان الشيخ في الرجال عدّ في أصحاب الصادق عليه السّلام « محمّد بن سعيد بن الأسود الأموي » . [ 6757 ] محمّد بن سعد كاتب الواقدي قال المصنّف : قال ابن النديم : « كان ثقة مستورا عالما بأخبار الصحابة والتابعين » « 1 » ويكشف توثيقه المطلق عن كونه إماميّا عدلا . أقول : ما ذكره غلط عظيم ! فإنّ ابن النديم عامّي ، فمن سكت عن مذهبه يستكشف منه كونه عامّيا محضا ؛ وكيف يكون إماميّا عدلا وهو عامّي عنيد وناصبيّ شديد ! كما لا يخفى على من راجع طبقاته ، فانّه بدّل أمر النبيّ صلّى اللّه عليه واله بسدّ الأبواب إلّا باب أمير المؤمنين عليه السّلام بباب أبي بكر « 2 » الّذي كان من أخبار وضعته البكريّة ، كما اعترف به ابن أبي الحديد « 3 » . وقال في غزوة تبوك - مع كون استخلاف النبيّ صلّى اللّه عليه واله لأمير المؤمنين عليه السّلام فيها إجماعيّا كما أقرّ به الطبري « 4 » - : أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه واله استخلف محمّد بن مسلم وقال : « هو أثبت عندنا ممّن قال استخلف غيره » « 5 » أراد بذلك إخفاء قول النبيّ صلّى اللّه عليه واله - في المتواتر لأمير المؤمنين عليه السّلام - : « أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبي بعدي » ويأبى اللّه إلّا أن يتمّ نوره ولو كره الكافرون ، ولم يقنع بما فعل فزاد في الجعل « أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه واله في تبوك استخلف أبا بكر الصديق يصلّي بعسكره » « 6 » ويفضح اللّه الكاذبين ! فأيّ معنى للاستخلاف مع حضوره صلّى اللّه عليه واله بنفسه وعدم عروض مرض له ؟ .

--> ( 1 ) فهرست ابن النديم : 111 . ( 2 ) الطبقات الكبرى : 2 / 227 . ( 3 ) شرح نهج البلاغة : 11 / 49 . ( 4 ) تاريخ الطبري : 3 / 103 . ( 5 ) الطبقات الكبرى : 2 / 165 . ( 6 ) الطبقات الكبرى : 2 / 165 .